紫微鬥數方位,81屬什麼

紫微真正的方位看法

紫微真正的方位看法星相非星座紫微星数古人所谓的甲子天地人三才，天干是拿来预测"天"的（斗数就在这个范畴），地支就是拿来预测"地"的，天干地支组合起来的纳音五行就是拿来预测"人事"的，这可是五六千年以前，咱们前人就确立的预测构架，毋庸置疑，预测地，自然得从我们的地支入手，而地支即所谓的十二地支，这十二地支在理论上，自然也代表东南西北和四偶之地，也就是我们说的八方，在紫微斗数中，地支自然也是代表有这样的方位属性的，但是，几乎百分之99的人，直接就拿盘上的地支方位直接运用，不假思索不加怀疑的直接运用，那么这样的运用靠谱吗？答案是，彻头彻尾的错误，话说重点的话，这就是彻头彻尾的扯淡跟瞎忽悠。脏话说完，那么斗数中确切的方位要怎么看呢，今天就来给所有的表白和不学无术的"大师"们上一课。

五行属水的行业有哪些？水主智，亦主财!

（图源：觉悟思睿小红书）五行属水，适合军师、参谋。水具有流动性。因此，觉睿认为属水之人适合快递员、外卖员、流水线、管理现金流等工种。水行行业：酒水饮料相关、酒店、水库、港口等等也适合水行人。在中国的五行理论中，水元素被赋予了流动、变化、渗透和探索的特性，具体表现为，五行属水的人性格通常表现为机智、灵敏、适应性强，同时也具备有冒险精神，富有远见，擅长于察言观色。为什么说五行属水的人适合以上工种呢？举例来说：（图源：觉悟思睿小红书） 1.财务管理：在管理现金流的过程中，五行属水的人可以利用他们的沟通能力和应变能力，与团队成员进行高效的沟通，制定出有效的策略来应对各种市场变化。同时，他们的智慧和判断力也可以帮助他们做出正确的决策，以保持公司的现金流稳定和健康。

家有學子的注意了

擺放方法是文昌塔放置書桌左邊，「青龍方」，青龍吉位宜；唯要小心文昌塔需朝向室內，而且擺放後不要挪動。文昌筆以「文房四寶」寓意吸納文采氣，可提升專注力，使頭腦思緒。家有學子的注意了，2023文昌位這樣擺，助力孩子學有所成! 2023兔年風水｜睇清文昌位、病位讀書事半功倍附風水佈局 … 不但有助催學業運，事業運亦同樣，是需要寫作、事文職工作人士，如記者、作家、文員。建議可於文昌位放置毛筆架及四支毛筆。富貴竹是家居風水植物之一，放一支或四支直竹於文昌位有催官運、學業運效。挑選竹時選擇直、長、多葉；而其生長狀況有時反映了學業或工作狀況：富貴竹生時有步步高陞寓意，不要修剪或剪斷；若富貴竹出現發黃跡象，要換。

擎羊星坐守命宮與十二宮

擎羊星坐守命宮與十二宮 - 紫微麥疾厄宮有紅鸞是什麼意思. 2024-01-12. ★ 擎羊星入命宮擎羊擎羊星是六煞星之一，有刑克的意思。「星」不論在哪個宮位里，都代表那個宮位人事物的意義，所以命宮有擎羊星，就是自己帶刑克、性情較為剛烈的意思。 ...

愉

愉編輯鎖定愉，漢語一級字 [14] ，讀作yú或tōu，其本意為和悦，快樂。 [13] 中文名愉拼音 yú；tōu 部首忄字碼 6109 五筆 NWGJ 倉頡 POMN 鄭碼 uoqk 筆順 442341251122 字級一級平水韻上平七虞注音ㄩˊ；ㄊㄡ部外筆畫 9 總筆畫 12 四角號碼 98021 Unicode CJK 規範漢字編號 2777 異體字㥥五行

古代秀才、進士、狀元究竟有何區別？

至於大家好奇秀才、進士、狀元究竟有什麼區別？凡讀書人不管年齡大小，想考取功名，大致上要經過第一次童子試、第二次考試叫院試、第三次考試叫鄉試、第四次考試叫會試；通過院試的人都就被稱為「秀才」，算是有了功名，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。第三次考試的鄉試，只有獲得秀才資格的人才可以參加，所有通過鄉試的叫「舉人」；接著就可參加第四次考試的會試，由有舉人功名的人參加，通過會試的稱為「貢士」，貢士就有資格面聖，隨後就進入殿試了，由天子，也就是皇帝親自面試，一旦通過，被稱為天子門生，也就是中了進士，進士裡邊的第三名為探花，第二名榜眼，第一名才叫「狀元」。一介書生要考取狀元實屬不易。全國無數讀書人，經過鄉試、會試，最後到殿試奪魁，競爭之激烈可想而知。

郭极中：讲述"天、地、人"三才的渊源与来源

三才：指天、地、人。语出《易传》："有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也"。《三字经》："三才者，天地人。三光者，日月星"。三才，即老子所言"道生一、一生二、二生三、三生万物"内之"三"。阴阳，是把世界一分为二的两分法哲学观。二分法，即非此即彼，要么对、要么错；要么好、要么坏。这种二分法，是走极端的方法。按照中国的古代哲学思想，这种两分法，是和做人做事有悖而行的。中国古代的哲学观，无论道家还是儒家，均反对这种走极端的二分法。到家讲究道。儒家讲究中庸。而这个三，就是表现"道"或者"中"的思想，是中国古代先哲很早就有的思想。那么，到底什么是"三"？当阴阳出现之后，古代的先哲们发现，这种阴阳两分法无法概括世界之全部。